ভারতীয় দর্শন সাজেশন ২০২৪ – আস্তিক সম্প্রদায়

5/5 - (1 vote)

ভারতীয় দর্শন সাজেশন ২০২৪

ভারতীয় দর্শন সাজেশন ২০২৪ আপনাদের পরীক্ষার প্রস্তুতি ভালোর জন্য আমরা নিয়ে আসছি ভারতীয় দর্শন সাজেশন ২০২৪। আশা করছি আমাদের সাজেশন ‍গুলো পড়লে আপনাদের রেজাল্ট ভালো হবে। চূড়ান্ত সাজেশন অনার্স ৩য় বর্ষের ভারতীয় দর্শন সাজেশন, অনার্স ৩য় বর্ষের ১০০% কমন ভারতীয় দর্শন সাজেশন।

চুড়ান্ত ভারতীয় দর্শন সাজেশন

বিষয় কোড : ২৩১৭১৩

ক-বিভাগ: অতিসংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর

০১. বৈশেষিক দর্শনের আদি গ্রন্থের নাম কী?
উত্তর : বৈশেষিক দর্শনের আদি গ্রন্থের নাম হলো ‘বৈশেষিক সূত্র’।

০২. বৈশেষিক মতে দ্রব্য কত প্রকার ও কী কী?
উত্তর : বৈশেষিক মতে দ্রব্য নয় প্রকার। যথা : ১. ক্ষিতি, ২. অপ, ৩. তেজ, ৪. মরুৎ, ৫. ব্যোম, ৬. দিক, ৭. কাল, ৮. আত্মা এবং ৯. মন।

০৩. মীমাংসা দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
উত্তর : মীমাংসা দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা হলেন মহর্ষি জৈমিনি।

০৪. মীমাংসা মতে, প্রত্যক্ষ কত প্রকার?
অথবা, মীমাংসা মতে প্রত্যক্ষ কয় প্রকার ও কী কী?
উত্তর : মীমাংসা মতে, প্রত্যক্ষ দুই প্রকার। যথা : ১. নির্বিকল্প প্রত্যক্ষ এবং ২. সবিকল্প প্রত্যক্ষ।

০৫. রামানুজের দর্শনের ভিত্তি কী?
উত্তর : রামানুজের দর্শনের ভিত্তি উপনিষদ।

০৬. বেদান্ত দর্শনের ভিত্তি কী কী?
উত্তর : বেদান্ত দর্শনের ভিত্তি হলো- ১. উপনিষদ, ২. ভগবদ্গীতা এবং ৩. বিভিন্ন ভাষ্যসহ ব্রহ্মসূত্র।

০৭. বেদান্ত কী?
উত্তর : বেদের শেষাংশকেই বেদান্ত বলা হয়।

০৮. বেদান্ত শব্দের অর্থ কী?
উত্তর : বেদান্ত শব্দের অর্থ বেদের অন্ত বা শেষ।

০৯. বেদান্ত শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ কী?
অথবা, বেদান্ত শব্দের অর্থ কী?

১০. সাংখ্য মতে প্রমাণ কত প্রকার?
উত্তর : সাংখ্য মতে প্রমাণ তিন প্রকার। যথা : ১. প্রত্যক্ষ, ২. অনুমান এবং ৩. শব্দ।

১১. যোগ দর্শনের আদি/প্রধান গ্রন্থের নাম কী?
উত্তর : যোগ দর্শনের আদি প্রধান গ্রন্থের নাম যোগসূত্র।

১২. যোগ সূত্রের একজন ভাষ্যকারের নাম লেখ।
উত্তর : যোগ সূত্রের একজন ভাষ্যকারের নাম হলো বেদব্যাস।

১৩. মীমাংসকদের মতে আত্মা এক না বহু?
উত্তর : মীমাংসকদের মতে আত্মা বহু।

১৪. যোগ দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
উত্তর : যোগ দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা হলেন মহর্ষি পতঞ্জলি।

১৫. যোগমতে তাপত্রয় কী?
উত্তর : যোগমতে তাপত্রয় হলো— ১. পরিণাম দুঃখ, ২. তাপ দুঃখ ও ৩. সংস্কার দুঃখ।

১৬. যোগ বলতে কী বুঝায়?
উত্তর : চিত্তের বৃত্তিগুলোকে একান্তভাবে রুদ্ধ করার নামই যোগ।

১৭. যোগ দর্শনের অষ্টঅঙ্গের নাম লেখ।
উত্তর : যোগ দর্শনের অষ্ট অঙ্গ হলো আটটি—১. যম, ২. নিয়ম, ৩, আসন, ৪. প্রাণায়াম, ৫, প্রত্যাহার, ৬. ধারণা, ৭. ধ্যান এবং ৮. সমাধি।

১৮. ন্যায়দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
উত্তর : ন্যায়দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা হলেন মহর্ষি গৌতম।

১৯. ‘ন্যায়সূত্র’ গ্রন্থের রচয়িতা কে?
উত্তর : ‘ন্যায়সূত্র’ গ্রন্থের রচয়িতা হলেন মহর্ষি গৌতম।

২০. নৈয়ায়িকদের মতে হেত্বাভাস কয় প্রকার ও কী কী?
উত্তর : ন্যায় মতে হেত্বাভাস পাঁচ প্রকার। যথা: ১. সব্যভিচার, ২. বিরুদ্ধ, ৩. সৎপ্রতিপক্ষ, ৪. অসিদ্ধ ও ৫. বাধিত।

২১. ভারতীয় দর্শনের আস্তিক সম্প্রদায় কয়টি ও কী কী?
অথবা, ভারতীয় দর্শনের আস্তিক সম্প্রদায়গুলো কী কী?
উত্তর : ভারতীয় দর্শনের আস্তিক সম্প্রদায় ছয়টি। যথা : ১. সাংখ্য; ২. যোগ; ৩. ন্যায়; ৪. বৈষেশিক; ৫. মীমাংসা ও ৬. বেদান্ত।

২২. ভারতীয় দর্শনে বেদে বিশ্বাসী সম্প্রদায়গুলো কী?
উত্তর : ভারতীয় দর্শনে বেদে বিশ্বাসী সম্প্রদায়গুলো হলো— সাংখ্য, যোগ, ন্যায়, বৈশেষিক, মীমাংসা ও বেদান্ত দর্শন।

২৩. উপনিষদ কী?
উত্তর : যা মানুষকে ব্রহ্মের সমীপবর্তী করে তাই উপনিষদ।

২৪. ষড় দর্শনগুলোর নাম লেখ।
উত্তর : ষড় দর্শনগুলো হলো সাংখ্য, ন্যায়, যোগ, বৈশেষিক, মীমাংসা ও বেদান্ত ।

২৫. ‘A History of Indian Philosophy’ বইটির লেখক কে?
উত্তর : ‘A History of Indian Philosophy’ বইটির লেখক সুরেন্দ্র নাথ দাস গুপ্ত।

২৬. বেদ কত প্রকার ও কী কী?
উত্তর : বেদ চারটি । যথা : ১. ঋগ্বেদ, ২. সামবেদ, ৩. যজুর্বেদ এবং ৪, অথর্ববেদ।

২৭. গীতায় কর্মকে কয়ভাগে ভাগ করা হয়েছে?
উত্তর : গীতায় কর্মকে দুই ভাগেভাগ করা হয়েছে। যথা : ক. সকাম কর্ম ও খ. নিষ্কাম কর্ম।

২৮. সাংখ্য দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
উত্তর : সাংখ্য দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা হলেন মহর্ষি কপিলদেব।

২৯. সাংখ্য দর্শনকে দ্বৈতবাদী দর্শন বলা হয় কেন?
উত্তর : সাংখ্য দর্শনে দুটি মূলতত্ত্ব তথা পুরুষ ও প্রকৃতি স্বীকার করা হয় এজন্য সাংখ্য দর্শনকে দ্বৈতবাদী দর্শন বলা হয়।

৩০. সাংখ্য মতে প্রকৃতির কয়টি গুণ ও কী কী?
উত্তর : সাংখ্য মতে প্রকৃতির তিনটি গুণ। যথা : ১. সত্ত্ব, ২. রজঃ ও ৩. তমঃ।

খ-বিভাগ : সংক্ষিপ্ত প্রশ্নাবলি

১. উপনিষদকে বেদান্ত বলা হয় কেন?
২. গীতার কর্মবাদ আলোচনা কর।
অথবা, গীতার কর্মবাদ ব্যাখ্যা কর।
৩. সাংখ্য বিবর্তনবাদ কী?

৪. যোগ-দর্শনে কৈবল্যের স্বরূপ ব্যাখ্যা কর।
৫. ন্যায় দর্শনে ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ ব্যাখ্যা কর ।
৬. বৈশেষিক দর্শনে ‘মুক্তি’ বলতে কি বুঝ?
৭. বহু পুরুষবাদ কি?
৮. ন্যায় দর্শন কি দুঃখবাদী? আলোচনা কর।
৯. নৈয়ায়িকদের মতে হেত্বাভাস কি?

১০. বেদান্ত কি?
১১. বেদান্ত’ শব্দের অর্থ কি?

গ-বিভাগ: রচনামূলক প্রশ্ন

১. বেদান্ত-দর্শনের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ আলোচনা কর ।
২. মীমাংসা জ্ঞানতত্ত্ব ব্যাখ্যা কর।
৩. অনুমান সম্পর্কিত ন্যায় মতবাদ ব্যাখ্যা কর ।
৪. পুরুষ ও প্রকৃতি সম্পর্কে সাংখ্য মতবাদ আলোচনা কর।
৫. সাংখ্য বিবর্তনবাদ আলোচনা কর।

৬. বৈশেষিক মতে স্বীকৃত পদার্থ কয়টি ও কি কি? আলোচনা কর।
৭. শঙ্করের মায়াবাদ ব্যাখ্যা কর। রামানুজ কিভাবে এ মতবাদ খণ্ডন করেন?
৮. যোগদর্শনে অষ্টঅঙ্গ ব্যাখ্যা কর
৯. অনুমান সম্পর্কে ন্যায় মতবাদ ব্যাখ্যা কর। অথবা, ন্যায়দর্শনের অনুমান সম্পৰ্কীয় মতবাদ আলোচনা কর।
১০. ন্যায় দর্শন অনুযায়ী প্রত্যক্ষণ কী? বিভিন্ন প্রকার প্রত্যক্ষণের ব্যাখ্যা কর।
১১. বৈশেষিক দর্শনে স্বীকৃত পদার্থ কয়টি ও কী কী? আলোচনা কর।

প্রযুক্তির বাংলা ওয়েব সাইটে আমরা দর্শন বিভাগের সকল বিষয়ের সাজেশন প্রকাশ করেছি। যা তোমরা সম্পূর্ণ ফ্রিতে সংগ্রহ করতে পারবে। সাজেশন ভালো লাগলে ভোট দিবেন এবং কমেন্ট করবেন। শুভ কামনা রইল সকলের জন্য। প্রযুক্তির বাংলার সাথেই থাকুন।